(02-02-2015) 生命尊主為大 網絡文字工作坊 醫院教牧分享 多媒體電子書

書名：何必上教會                     作者：楊腓力Philip Yancey             出版社：校園書房出版社
 

作者楊腓力在書的開始就告訴我們他當初離開教會是因為教會無恩。多諷刺，一個原應向世人展示寬容的群體，卻瞧不起人，殊失見證。

但他又為何重投教會懷抱？因他明白即使教會如何不濟，總比信徒落單好。傳道道書不是說「兩個人總比一個人好……若是跌倒，這個人可以扶起他的同伴……」另一更重要的理由是他在書中指出:我們參加崇拜，不是去看戲，而是演出的一分子，信徒是來敬拜上帝，而不是聽講道，聽詩歌。

楊腓力明確指出教會存在的主要目的是敬拜神。不過在上帝與人復和的事上
，教會所做不多。至少教會不甚熱衷於種族融和，而教會本該為人與人之間復和作出貢獻，事實上，在很多人眼中教會之值得去，乃因教會包容各方，並嘗試關心各方需要。

在第二章楊腓力進一步闡釋教會在社會中肩擔的慈惠角色，教會當憐憫人，對有需要的人施以實質援助；從另一角度看，教會對罪人應予接納，保羅既譴責哥林多教會那與繼母發生關係的人，但他悔改後，教會還是接納他。

在機構中，你的成功造就出你的英雄地位與前途，就像那在美國大學籃球聯賽最後的關鍵時刻，投入決定性一球的青年人；他若失敗，卻可能抱憾終生，(若那決定性一球投不進籃)成為長久的失敗者。但在教會中卻不然，基督已為我們贏得上帝的接納，所以教會當是恩典的燈塔。

上帝親自示範了對人的包容，那號稱上帝在世上代言人的教會，在地上行為有多走樣，人人皆知。殘殺異教徒，異端裁判所，貪腐爭權……上帝仍然以其恩典寬恕人的錯誤，上帝愛我們愛得何等熱烈，這也應是我們對待教會的態度。

楊腓力也指出，當我們學著基督虛己去服事人，卻又很容易受到創傷，他指出服事人要具備抽離感，他也提出愛己如愛人，以保持內心平靜的最佳狀態。基督在世，要醫治的人何其多，但他從不忙亂，也不勉強誤入歧途的人走正路。不過，儘管楊腓力分析得很好，筆者亦明白在助人與抽離的狀態，其實是難於平衡的，然而，保持樂觀的心境與團隊互相支持仍是十分重要的。

最後，我們應該明白我們的信仰並非交易式：我已如此，上帝理應至少有某種回應。德蘭修女就指出耶穌是「仁愛仁教修女會」的主人，我們能與上帝同工實在與有榮焉。

儘管教會是在跌跌碰碰中成長，甚至在去肩負上帝的使命時犯下大少錯誤，榮耀聖潔的上帝卻甘冒這風險，讓教會繼續存在。今天人們上教會，亦不應期望教會完美。婚姻是人生命歷程的一個起點，教會也只是起點而已。